جنات . ويؤيده قراءة من جرّها بدلا من خير . وَأَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ مما يستقذر من النساء . وَرِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ قرأ عاصم بضم الراء وهما لغتان . وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ ( 15 ) أي بأعمالهم ، فيثبت المحسن ويعاقب المسئ ، أو بأحوال الذين اتّقوا فلذلك أعدّ لهم جنّات . وقد نبه بهذه الآية على نعمه فأدناها متاع الحياة الدنيا وأعلاها رضوان اللّه تعالى لقوله تعالى : وَرِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ [ التوبة : 72 ] وأوسطها الجنة ونعيمها . الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا إِنَّنا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَقِنا عَذابَ النَّارِ ( 16 ) صفة للمتقين أو للعباد أو مدح منصوب أو مرفوع وفي ترتيب السؤال على مجرّد الإيمان دليل على أنه كاف في استحقاق المغفرة أو الاستعداد لها .